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  • 马祖道一在其故乡什邡的化迹遗韵

    [6]   1966年,在江西省靖安县宝峰寺的马祖禅师大庄严塔地宫里面,出土了马祖舍利石函题记[7],但内中只是提及马祖逝世的年代和建造舍利塔的时间——贞元七年(公元791)——而已。   至于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11245679055.html
  • 2001年隋唐五代史研究综述

    寺文化与法门学》(五洲传播出版社4月)是自法门寺地宫开启以来有关法门寺研究的集大成之作,汇聚了大量的第一手资料。李斌城所作序探讨了法门寺文物面世引发的史学问题。薛平拴《论唐玄宗的宗教政策》(《兰州大学...

    杨宝玉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08364779635.html
  • 二十世纪中国佛教学术会议综述

    博物馆发起,邀请首都学术界、佛教界专家学者在北京中山公园举行“法门寺地宫唐密曼荼罗学术讨论会”,会上由学者介绍了有关唐密曼荼罗的研究情况。   9月4日至6日,在河南嵩山脚下的登封市内举行了“少林寺...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07270280150.html
  • 向佛陀诉说(节录)

    曾经从中国,捧着您的“佛指舍利”到台湾,促进海峡两岸如兄如弟般的交流,并在台湾受到四百五十万人的礼拜、瞻仰。我在法门寺的地宫,多次有幸最靠近您的法座。我为八宗起源的长安,而今不复唐代的盛况,感到...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173981376.html
  • 台湾佛教四大道场的经营与转型── 佛光山、慈济、法鼓山、中台山

    完毕。   典礼当天,圣严幷邀集内政部长林丰正、县长尤清、考试院副院长关中、教育部长吴京、各党立监委及影艺圈名人到场观礼,来自全国各地出席的信众也多达万余人,过程中还举行了一项别开生面的地宫安宝仪式...

    江灿腾

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  • 中泰两国的佛教文化交流

    我国首次在陕西耀县神通寺地宫发掘出土了有记载的佛发舍利。但是梁朝大同五年从扶南国迎请的佛发此后的情况究竟如何,后世文献少有记述。   其次,《法苑珠林》还记载了齐建元中番禺毗耶离精舍藏有一件来自扶...

    不详

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  • 《高僧传》的史学意义

    易名为宝相寺,因年久失修,毁于1946年。1993年汶上县葺修该塔时,在塔的地宫内发现佛牙“舍利”、捧真身菩萨、银菩萨等141件稀世文物,始知此塔名为“太子灵踪塔”。,太子灵踪塔始建于北宋(公元...

    路则权

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  • 安康地区高僧大德

    基建挖出地宫,出土石棺银函一套,内舍利子17枚,以及鎏金铜佛像三尊,鎏金石佛像七尊和宋瓷、铜镜等文物。   僧有定   宋徽宗宣和五年(1123年)七月,万春寺僧有定,因万春寺石窟之观音像,岁久色暗...

    李厚之 张会鉴

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  • 安康高僧大德

    地宫,出土石棺银函一套,内舍利子17枚,以及鎏金铜佛像三尊,鎏金石佛像七尊和宋瓷、铜镜等文物。   僧有定   宋徽宗宣和五年(1123年)七月,万春寺僧有定,因万春寺石窟之观音像,岁久色暗,(像...

    李厚之 张会

    |五明研究|

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  • 长安佛教简略概述

    以普遍流布各地,长安遂渐失佛教之中心。至现代,法门寺地宫的发掘,佛指舍利重光,以法门寺为中心而建成世界朝拜之中心;同时开展以恢复唐密工程。以大慈恩寺、铜川玉华宫等为中心,掀起了对玄奘及唯识学研究的高潮...数千件绝代珍宝供养,在法门寺地宫完成了佛教供养的最后结集,即佛指舍利供养曼荼罗世界。法门寺地宫以绘画、雕塑结合儒家礼制结坛,供养佛舍利,聚集金、胎两部曼荼罗,以幅射遍照,成为汉地密宗的大千世界。唐王朝...

    弘学法师

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